ROSA REGÀS: CONFERENCIA INAUGURACIÓN DE
TEMPORADA CLUBES DE LECTURA
Conferencia de Rosa Regàs"Compartir
lecturas en la biblioteca"
Fecha y Hora: miércoles
30-septiembre-2015; 20:00 h.
Lugar: Sala "María Moliner"
en la Biblioteca Central
NOVEDAD: FOTOS DEL ACTO
Conferencia
Compartir lecturas en la biblioteca
·
Preside:
María del Mar Téllez,
Teniente Alcalde Delegada de Cultura y Patrimonio del Ayuntamiento de Córdoba
·
Presenta a la autora:
Luisa Dueñas Gutiérrez, profesora y
miembro de un Club de Lectura
Rosa Regàs nació en
Barcelona en 1933. Es licenciada en filosofía y letras por la Universidad de
Barcelona. Trabajó en la editorial Seix Barral de 1964 a 1970, año en el que
funda la editorial La Gaya
Ciencia. Durante esos años dirigió las revistas Arquitectura Bis y cuadernos
de la Gaya Ciencia. De 1983 a 1994 trabajó como traductora para las
Naciones Unidas en ciudades como Ginebra, Nueva York, Washington, Nairobi y
París. Del 94 al 98 fue directora del Ateneo Americano de la Casa de América y
entre 2004 y 2007 fue Directora de la Biblioteca Nacional de España.
Ha publicado
novelas, relatos, cuentos, artículos y libros de viajes, y ha sido galardonada
con importantes premios como el Premio Nadal, en 1994 por Azul; el Premio Ciudad de Barcelona
de Narrativa, en 1999 por Luna,
lunera; el Premio Planeta en 2001 por La canción de Dorotea; y el Premio Biblioteca Breve, en 2013 por
la novela Música de Cámara
La temporada se inicia con 40 clubes distribuidos por toda la
Red de
Bibliotecas, de los que 31 son para adultos, 6
infantiles y 3 juveniles. Entre
los clubes para adultos predominan los de
narrativa en general, pero
también hay clubes especializados en novela
histórica, en poesía o en
ensayo. Así mismo, reanudarán temporada los clubes
en lengua distinta a
la española, de los que 3 son en inglés y 3 en
francés. Entre las novedades
de este curso, según destaca Téllez, está la
puesta en marcha de un club de
Lectura Fácil, en colaboración con Fepamic, y el
nacimiento, con el apoyo de
la asociación Talía de un club en la Biblioteca Valle
hermoso, en Miralbaida.
La responsable de Cultura señala que “en el curso
que ahora comienza
se prevé que participarán 600 personas y se leerán
un total de 400 títulos,
lo que supone movilizar unos 6.000 ejemplares”,
datos que confirman que
los clubes de lectura con una provechosa
trayectoria de más de 15 años, es
uno los programas de mayor recorrido de la Red de
Bibliotecas.
Jorge A. Ortiz. Hora: 14:33
Lic. en Contaduría y
Finanzas (UDLA-P)
Lugar: Moliere 451 T1 -
13C. México D.F. México 11529
Lunes, 29 de agosto de 2011
La sociología no se
construye solamente en el secreto de los laboratorios y en el dialogo con los
grandes autores. Quiéralo o no, ella es una actividad tanto intelectual como
científica, comprometida con el mundo social y sus problemas. En este libro,
Dubet nos ofrece el recorrido por el cual se esforzó en construir un punto de
vista sobre la vida social. Este recorrido es expuesto a través de las
investigaciones que componen este texto: los movimientos sociales, los barrios
periféricos, la educación, la justicia social, la sociología de la experiencia.
El autor intenta mostrar
como la sociología, la que se hace sin
cesar las mismas preguntas, construye respuestas, que implican tantas
alternativas teóricas como dimensiones de los propios conflictos, debates y
experiencias, que la sociología debe desentrañar de las rutinas sociales de la
vida.
Este regreso a la
experiencia resume cuatro décadas de investigación; recorrido que se
presenta también Como una reflexión sobre la actividad Del sociólogo y las
mutaciones permanentes de nuestra sociedad. La sociología aparece situada más
que como una doctrina, como una experiencia intelectual y una manera de definir
la acción social a partir de la elección de métodos.
Para Dubet se trata de
considerar una disciplina cuyos límites conoce, y establece síntesis
provisionales, conforme él revisa la biografía o sus experiencias de
trabajo. Si es cierto que la sociología no puede obviar su vocación intelectual
y científica, tampoco puede obliterar la subjetividad de quienes contestan a
ese llamado. Eso mismo pretende reivindicar el autor que no ofrece un sistema
acabado, pero sí una serie de instantáneas marcadas por un entorno histórico y
por su experiencia profesional. Es precisamente cuando el rigor metodológico
nos enseña a mirar hacia los fenómenos sociales - ya sean el movimiento
estudiantil y obrero de mayo del 68, la exclusión social y los motines,
tensiones en la escuela o injusticias en el trabajo -, que la sociología ya no
puede ignorar la subjetividad de la mirada. Pensador crítico de la justicia
social, con el matiz de una autobiografía ahora Dubet nos ofrece ahora la suya,
modesta y experimentada visión del papel de la sociología.
Dubet nos lleva a través
de las cuatro escuelas principales de la época por los aconteceres del
movimiento obrero estudiantil de Francia. Nos describe de manera clara el
desarrollo de la investigación y la relación objetiva que debe de tener el
investigador social en su investigación con los actores, en el cual debe
considerarse como uno más de los objetos de la investigación para de este modo
interactuar y comprender directamente a los sujetos de estudio. El autor
subraya que cada quien puede ser tratado y debe ser tratado como un actor, como
un sujeto y que nadie, aunque sea joven y marginal, es reductible a las
presiones, las restricciones y los estigmas que son ejercidas sobre él.
Más adelante nos plantea
el cuestionamiento de ¿Cuáles son los mecanismos sociales que pueden suscitar
la motivación de estudiantes suficientemente autónomos para sustraerse al
mero deseo de agradar a sus padres y a sus maestros? El primer motivador lo
define en términos de habitus y de capital cultural que establece la
relación entre la cultura familiar y la cultura escolar. El segundo motivador
es la utilidad de los estudios, aunque no siempre es positiva en su
impacto a los actores.
Dubet considera que no
existe un principio de justicia universal ya que los individuos parten de
entornos y oportunidades diferentes lo cual no permite establecer el mismo
punto de partida ni las mismas oportunidades para todos los actores desde el
punto de vista social y cultural.
FUENTES DE INFORMACION.
Jorge A. (2011) La experiencia sociológica. Recuperado
el 10 de octubre de 2015 de
